新八德教育學(xué)習心得體會(huì )

   八德教育的實(shí)踐，無(wú)處不是行為的塑造，鼓掌都是一個(gè)節奏，每天一個(gè)道德總結，每天檢查道德行為，這種模塊式教育，整齊劃一的培養，形成學(xué)生的功利心理，必然忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，弱化培養學(xué)生的主體意識和創(chuàng )造精神，是中國式教育應該破解的難題。在美國留學(xué)的高中生，高考成績(jì)及格率僅有7%，中國人智商不低，但是至今沒(méi)有在科技成果獲得諾貝爾獎，學(xué)生缺乏批判思維和創(chuàng )新精神，是世人對中國教育的共識。

   教育是教育者用文化的基因對人生命的編程，是人類(lèi)靈魂的工程師。今日教育的弊端，是社會(huì )的物欲橫流的功利導向，對教育的侵襲，商業(yè)性占據對學(xué)生心靈的塑造、生命價(jià)值的提升：課堂上保留內容，課下辦班收費，重視升學(xué)率，作為教師考核的政績(jì)指標。功利原則引導家長(cháng)與學(xué)生的利益追求，忽視自身的全面發(fā)展：培養學(xué)習各種技能，升學(xué)找個(gè)好工作，做人教育理性缺位，做人教育的時(shí)間、空間被擠壓。包括教育體制難以改變，都是文化信仰的缺失的必然結果。而“八德” 恰缺少這一問(wèn)題的理性思考，沒(méi)有回答和解決這一問(wèn)題。

   八德教育內容的欠嚴謹，比如：長(cháng)善、救失，出自《禮記 學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，長(cháng)善而救其失者也?！?意思是：學(xué)習的人有四種毛病，或者是不足之處，教育別人.傳授知識的人一定要知道。主要是人的學(xué)習態(tài)度，有的人貪多求快，囫圇吞棗 ;有的人蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止 ;有的人急于求成，專(zhuān)找捷徑;有的人畏首畏尾，遇難即止。這四種毛病，心思沒(méi)有完全相同的。教書(shū)的人知道了這些人的心思，才能對癥下藥，糾正這類(lèi)毛病。教書(shū)的人，就是善于發(fā)現并糾正學(xué)子的失誤之人。