從前幾年開(kāi)始，每年春分，都能在熱搜上看到“豎蛋”挑戰。
全國各地的網(wǎng)友各顯其能，在社交平臺曬出自己豎好的雞蛋。
春分豎蛋這項習俗，在中國已經(jīng)持續了幾千年。
據說(shuō)是因為春分這天，天地陰陽(yáng)各半，晝夜等分，比較有利于找平衡點(diǎn)把雞蛋立起來(lái)。
《春秋繁露》中說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”
春分這天，太陽(yáng)直射赤道，全球晝夜等分。
春分之后，太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始北移。陽(yáng)氣升騰，氣溫開(kāi)始上升，夏天開(kāi)始來(lái)臨。
所以說(shuō)，春分也是寒暑的中點(diǎn)。
除此之外，春季有九十天，春分日剛好在第四十五天，故而春分也是春天的中點(diǎn)。
所以古時(shí)春分又稱(chēng)“日中”。
意思是說(shuō)：所謂的道，其實(shí)就是一個(gè)“中”字。
在中國人看來(lái)，“中”是最能代表中華文化的一個(gè)字。
儒家稱(chēng)為中庸，道家稱(chēng)為中氣，佛家稱(chēng)為中觀(guān)。
所以春分除了豎蛋之外，還暗藏著(zhù)中國人最頂級的處世智慧。
在《紅樓夢(mèng)》第七回里，有這樣一個(gè)情節：
薛寶釵從娘胎里帶了一股“熱毒”，犯病的時(shí)候會(huì )出現咳喘。
有個(gè)和尚給她開(kāi)了一味藥，叫“冷香丸”。
是將白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各采十二兩，于次年春分這日曬干，研成粉末。
很多人一定奇怪，為什么四味主藥，要在春分這天曬干、研磨。
因為春分這天晝夜等長(cháng)，取的就是陰陽(yáng)平衡之氣。
薛寶釵所謂的“熱毒”，是說(shuō)她向上爬的心思太重。
《脂硯齋》說(shuō)她：“凡心偶熾，是以孽火齊攻。”
她本來(lái)是要走賈元春的路線(xiàn)，進(jìn)宮參與選秀的。
一旦入宮，受到皇上的恩寵，家族也會(huì )跟著(zhù)榮耀騰飛。
誰(shuí)曾想，因為哥哥惹上了人命官司，她最終落選。
所以冷香丸的材料要在春分這天曬干研磨，平衡她的熱毒。
這個(gè)時(shí)候，她依然勸誡寶玉，要好好讀書(shū)，走好科舉之路。
黛玉下凡是歷“情劫”，寶釵則是要過(guò)“名利劫”。
天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。
但是凡事有度，名利之心太過(guò)熾熱，只會(huì )損害自身。
龐涓為了在魏國掌軍，不惜陷害師弟孫臏，人性淪喪，毫無(wú)底線(xiàn)。
《中庸》里講，喜怒哀樂(lè )之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節，謂之和；
中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
凡事有度，過(guò)則為災。很多事情一旦超過(guò)了限度，就會(huì )惹來(lái)災禍。
可以盡力爭取，卻也別太過(guò)執著(zhù)。
與其一味向前，不如學(xué)會(huì )守中。
凡事斟酌，做到最恰當的地步，人生才能減少不必要的禍患。
老子講：“萬(wàn)物負陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”
陰陽(yáng)調和，萬(wàn)物才能欣欣向榮。
春分時(shí)節，陰陽(yáng)交匯，正是一年中生機最旺盛的時(shí)節。
《雪心賦》中說(shuō)：孤陰不存，孤陽(yáng)不長(cháng)。故天地配以陰陽(yáng)。
人道與天道相仿。陰陽(yáng)共生，才能萬(wàn)物繁盛。
蘇軾在年輕的時(shí)候遇到過(guò)這樣一件事。
當時(shí)的宋朝漕運的工人常常在船艙里夾帶貨物。
除了給官府運送糧食之外，自己也順便搞點(diǎn)“快遞托運”之類(lèi)的副業(yè)。
當時(shí)朝廷下令嚴懲，過(guò)往船只必須嚴格盤(pán)查。
認為工人為自己謀利這件事，無(wú)傷大雅，而且也沒(méi)有影響漕運的暢通。
隨后幾年工人的收入銳減，積極性大不如前，不但漕運的時(shí)效無(wú)法得到保障，就連漕運的糧食也常常失竊。
過(guò)了幾年，整個(gè)漕運系統就變成了一個(gè)爛攤子。
朝堂不得不采用了蘇軾的建議，撤掉了關(guān)卡，默許工人私運貨物，漕運才重新恢復活力。
在我們印象里，蘇軾應該是個(gè)很正直的官員，對“惡”一律不共戴天。
事實(shí)上，蘇軾對“惡”的態(tài)度很曖昧。
他的善惡觀(guān)從來(lái)不是黑白分明，而是認為萬(wàn)事萬(wàn)物都有灰色地帶。
他自己的衣服基本都是家里人做的，想吃火腿還要自己出去買(mǎi)，日子過(guò)得一清如水。
但同時(shí)，他也接受巨額的“賄賂”，接受來(lái)自?xún)苫贷}運司和上海海關(guān)的孝敬。
正是有了這些錢(qián)，他才能養活團隊，打點(diǎn)京官，讓自己平定天下的事業(yè)得以完成。
所以作家張宏杰說(shuō)：曾國藩的一生是既清且濁，濁為表，清為里。
天地有陰陽(yáng)，人間也一樣有陰陽(yáng)。
是非善惡，很多時(shí)候混雜在一起，相依相存。
放大自己的格局，學(xué)會(huì )容納灰色，接納渾濁，才是一個(gè)人成熟的開(kāi)始。
每年仲春時(shí)節，大家都會(huì )“亂穿衣”。
雖然說(shuō)春分之后，太陽(yáng)直射角不斷升高，日照時(shí)間也在增長(cháng)，但是倒春寒卻經(jīng)常發(fā)生。
蘇軾在當杭州通判的時(shí)候，就曾遇到過(guò)一次。
雪入春分省見(jiàn)稀，半開(kāi)桃李不勝威。
應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專(zhuān)書(shū)物，故將新巧發(fā)陰機。
從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
明明已經(jīng)過(guò)了春分，桃花杏花已經(jīng)盛開(kāi)，但是卻突然下了一場(chǎng)大雪。
老天爺就是這么陰晴不定，指不定什么時(shí)候就出來(lái)搞事情。
蘇軾借著(zhù)這場(chǎng)春雪，寫(xiě)自己的焦慮和不安。
無(wú)常的不只是天氣，還有自己的政治前途，人生命運。
后來(lái)果然如他所料，他被卷入烏臺詩(shī)案，幾乎丟掉性命。
從此開(kāi)啟了長(cháng)達三十年的貶謫之旅。
他說(shuō)：但見(jiàn)烏銜紙，死灰吹不起。
痛苦時(shí)刻焦灼著(zhù)他的心，讓他難以安眠。
他方才頓悟：歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
哪里有什么晴天雨天，哪有什么順境逆境，都只不過(guò)是內心的幻象罷了。
萬(wàn)法唯心所現。想明白這一點(diǎn)，人就不會(huì )被外物所系縛。
昔日惠能流浪到廣州法性寺，聽(tīng)見(jiàn)一僧道“風(fēng)吹幡動(dòng)”，又聽(tīng)一僧說(shuō)“幡動(dòng)而知風(fēng)吹”。
惠能卻道：“非風(fēng)動(dòng)，非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”
只有覺(jué)察到是自己的心在動(dòng)，才能讓自己的心不被外物左右，這便是中觀(guān)。
你心里的火滅了，人生才不會(huì )在火中炙烤煎熬。
安頓好自己的心，心靈寧靜，寵辱不驚，自然可以做到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
蘇軾晚年曾給自己人生做過(guò)一個(gè)總結：
另一方面 ，他真的在這三個(gè)地方做出了不少的功績(jì)，惠及萬(wàn)民。
這句詩(shī)里，一半是對年少理想的執著(zhù)，一半則是“吾心安處即吾鄉”的豁達。
學(xué)會(huì )進(jìn)取，卻也學(xué)會(huì )看淡，面帶微笑，努力爭取，盡人事，卻也聽(tīng)天命，這才是人生最好的狀態(tài)。
春分過(guò)后，萬(wàn)物開(kāi)始茁壯生長(cháng)。在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(cháng)。
春分時(shí)節，陰陽(yáng)各半，人也應該效法天地，應奉行中道。
以中庸處世，以中氣修身，以中觀(guān)修空明豁達之心。
